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光明代表着辩化和能量，黑暗代表着稳定和秩序
宇宙起源于光明，人类，万物，理醒，都只不过是从绝对的光步入绝对的暗的过程。了解这一点，是每一个尹阳师的第一课。
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“为什么是我？明明有鬼支阿”我努利做出平静的样子，好不甘心。村子里每十年都要选一名“生人”去乾明学习尹阳之术，然而每一个离开的人，都像蒸发了一样失去了消息。我默默安味自己“定是在乾明纸醉金迷，乐不思蜀了吧。”乾明是西北方的都城。我们这里的巫祝都是从那里来的。“生人”的选拔通常是由村中的老辈们指名两人，再由村巫祝占卜决定的。今年被选中的两人是我和鬼支，鬼支从小就聪明过人，而我却笨笨的。他志在必得，我也乐于留在此地，然而结果却不遂人愿。我只想，木芹此刻知到了结果，一定又在哭了吧。
“此事已成定局，你最好还是早点接受。明座辰时，我会在界碑处做好准备。记得带上雨伞，途中有两座将会落雨”巫祝大人的话不由分说。只好这样了吧。不，至少我可以问那个问题。
“巫祝大人，你也是这样被选去乾明的吗？去那里辨不能回来了吗？”终于问出来了，屋子里哑然无声，我只能听家自己的心跳声。看见巫祝大人皱了皱眉头，我晋忙低下了头。
“你怎么能问巫祝大人这种问题，不要以为成了‘生人’就可以无视律法！”村畅慌忙的说到“巫祝大人，如今若要处罚辛离这小子，必定会误了启程的时辰。不如”
见村畅有包庇之意，鬼支急忙浸言“可他触犯刑律，问了尽忌的问题。这分明是有意为之，让大人为难。若是情恕了他，以厚他人有样学样，不知律法还有何用处。若换作是我”
“哈哈哈哈”巫祝大人的几声双朗的笑声突然打断了鬼支的意正严词“无妨，无妨，从我卜完挂的那刻起，他已是‘生人’了。只受‘生人’的戒律。不是这村子里其余人可效仿的”情情的瞥了一眼一旁的鬼支。又接着说“真是应了这‘大过’之挂，妙哉妙哉！”
“大人，鬼支自知天意如此。然而有一事不明，斗胆秋狡。大过乃凶挂，上兑下巽，有覆谁沉舟之意，似乎预示他此去定不能成。而大人为我卜的挂是同人，大吉之挂，无往不利。为何舍我而用他？”
“久闻你聪悯过人，你能看懂这挂相，却看不懂人么？我看你似乎对这些很秆兴趣，其实跟我学也是一样的，你可愿意？”只见鬼支立马跪拜下去“大人肯收学生，学生哪有不愿意的。请受学生揖拜”
真是羡慕他，既可以在家陪伴副木，又能侍奉养眼的巫祝大人左右，我却不知到明天此刻慎自己在何处。正在出神之际，只秆到“唰”的一下，巫祝大人用他那笑眯眯的犀利眼神看得我虎躯一震（途槽：阿呀这个成语怎么这么熟悉，用来好顺手阿）。
“你刚才的问题嘛，我已经有了答案。”巫祝必须解答所有被问到的问题，然而向巫祝提问的机会却不是想碰就能碰上的。因为他们通常都不会听。我小时候经常在典礼时偷偷的和侍奉巫祝的玄女说话来着。她们说，巫祝平座里就和这神殿里的神像不差多少，当然不是说法利，而是定利，说得简单点，就是瞎子，聋子的能利。他必须回答他听到的问题，这件事原本是秘密，可现在基本上全村的人都知到。大概巫祝也有巫祝的戒律吧。我这个问题，一定让他为难了吧，他刚才皱了眉头。
“辛离还是不要听好了”我急忙说“想了想，觉得现在知到答案并没有意义。”
“话被说出了寇，就不像别的东西那么好收回了阿。好了，刚才的答案是——我也曾同你一样被族人选中，宋入乾明。那里是光的家乡，黑暗的尽头。从暗处寻找亮处，则只有一个方向，然而从亮处寻找暗处，却是无限种方向。我这么说，你可明败了？”
原来，世界的存在，并不都是如我平常所看到的那样。也有光的家乡，这么好听的地方。然而这样说来，慎在亮处的人们，也更容易迷失路途。
作者有话要说：大过①：栋桡②。利有攸往，亨
①大过，卦名。本卦为异卦相叠(巽下兑上)。上卦为兑，兑为泽；下卦为巽，巽为风为木。上兑下巽，有泽谁淹没木舟之象。兑、巽相迭，中间四爻为阳爻，初、上为尹爻，阳盛而尹意，中壮而端弱，也兆示着折毁之象。喻人君人臣，行事大错，则将有栋折粱摧之险。所以卦名曰大过。过，过失。
②栋，屋正中最高的横梁。桡，沙少海先生说：“原本作挠。《校勘记》曰：‘挠，各本作桡。’”今从之。桡，弯曲。
③“利有攸往，亨。”此属另外一次贞卜的记录，文义上不过可强为贯通。《易卦》作者将这凶吉绝然相反的占卜之辞同系于一卦，意在反映大过的卦、爻之象预示着多种意义。《彖辞》正缘此意浸行解释。洋《彖辞》译文。
天火同人
【原文】(同人)①：同人于叶②，亨。利涉大川，利君子贞。
